No existe impunidad cultural

Rescatamos de estos meses de vacaciones una nota del diario La Nación (18/02/2007) que publica un fragmento de la conferencia "Cultura y alienación" que Marc Augé pronunció recientemente en la Universidad de Perugia.
Reclama en ella volver a debatir el concepto mismo de cultura para escapar de la doble trampa que suponen el choque de civilizaciones y el fundamentalismo religioso.
Augé, por lo menos en lo publicado por La Nación, hace hincapié en dos aspectos convergentes: cultura es cambio – “Las culturas vivas son las que aceptan el cambio y el contacto. Al igual que la lengua, ... la cultura, como los individuos, cambian o mueren. Las culturas vivas son conjuntos en movimiento sometidas a las tensiones y presiones de la historia” – y la legitimidad de juzgar a una cierta formación cultural – "El respeto de la diferencia y de la diversidad suelen ser mencionados por representantes de "culturas" que no reconocen, en su interior, ese derecho a la diferencia y a la diversidad. Y es legítimo juzgar a las culturas en función de ese derecho. No existe impunidad cultural. Ninguna cultura puede justificar racionalmente el rechazo al universalismo”.
Es cierto que la convivencia entre culturas diferentes se ha convertido – implosión soviética mediante – en uno de los temas de la transición entre el siglo xx y el xxi. Y que la tensión entre diversidad y universalismo de la experiencia humana es, quizás, el debate más inquietante en el campo de la cultura.
La pregunta es, en todo caso, quién jerarquiza, quién juzga, la pertinencia de la diferencia. Augé remite a “La fórmula de Sartre, según la cual "cada hombre es todos los hombres" es, para este caso, la referencia última”.
Nos parece un debate clave para pensar los escenarios posibles que van a contextualizar la gestión cultural en los próximos años – por decir lo menos.
Tal vez hubiera que instalar una pregunta más específica: ¿qué rasgos culturales impiden la convivencia entre los diferentes? O, su inversa ¿Qué rasgos culturales facilitan la convivencia en paz y justicia? Seguramente la dominación de unos pueblos sobre otros y sus consecuencias serían parte de un conjunto de respuestas posibles.

Por un nuevo concepto de identidad

Marc Augé

Fundamentalismo

Choque de Civilizaciones